Browse » Home » All posts
Pada
dasarnya, bahasa memiliki fungsi-fungsi tertentu yang digunakan
berdasarkan kebutuhan seseorang, yakni sebagai alat untuk berkomunikasi,
sebagai alat untuk mengekspresikan diri, sebagai alat untuk mengadakan
integrasi dan beradaptasi sosial dalam lingkungan. Bahasa Indonesia
adalah alat pemersatu bangsa Indonesia yang memiliki banyak perbedaan,
baik dari segi suku, agama, ras, adat istiadat dan budaya yang
masing-masing memiliki bahasa daerah tersendiri. Oleh karena itu,
keberadaan bahasa Indonesia sangatlah penting bagi masyarakat Indonesia
itu sendiri. Bahasa Indonesia merupakan penunjang aktivitas masyarakat
dalam kehidupan sehari-hari.
Sebagai
alat komunikasi, bahasa memiliki peranan yang sangat vital dalam
kehidupan manusia. Dalam kehidupan sehari-hari kegunaan bahasa sangat
penting dalam menunjang aktivitas kehidupan bermasyarakat, tanpa bahasa
mungkin dunia ini tidak akan seperti sekarang ini dan karena manusia
tidak bisa melakukan apa-apa tanpa bahasa. Untuk berkomunikasi dengan
seseorang kita pasti menggunakan bahasa, contoh seorang dosen yang
menyampaikan materi kuliah, seorang guru yang menyampaikan pelajaran,
seorang pedagang yang menawarkan dagangannya, seorang atasan yang
memberikan perintah kepada bawahannya, dan banyak lagi contoh lainnya,
dan pasti itu semua menggunakan bahasa dalam melakukan aktivitasnya.
Bahasa
Indonesia tidak saja bermanfaat sebagai bahasa perantara dan bahasa
resmi, tetapi juga berfungsi sebagai sarana pemersatu bangsa. Sebagai
sarana pemersatu dan alat yang digunakan masyarakat Indonesi untuk
melakukan interaksi sosial, bahasa Indonesia merupakan bahasa yang
memiliki peranan vital untuk menumbuhkan rasa persatuan antara
masyarakat Indonesia. Bahasa Indonesia telah berhasil mempersatukan
beragam suku di Indonesia yang biasanya bertutur dengan bahasa daerahnya
masing-masing. Dengan demikian, sekiranya dapat dikatakan pula bahwa
bahasa Indonesia merupakan salah satu aspek yang memiliki pengaruh
terhadap kondisi sosial maupun politik bangsa Indonesia.
Dalam
aspek kehidupan sosial, bahasa Indonesia juga memiliki peranan yang
sangat vital dalam rangka menyelesaikan persoalan-persoalan sosial
masyarakat. Dewasa ini, kita sering dihadapkan dengan masalah-maslah
sosial. Perbedaan suku, ras, golongan, dan agama sering menjadi pemicu
terjadinya pertikaian atupun hanya karena kesalahpahaman semata.
Adapun
bahasa Indonesia sebagai alat pemersatu bangsa merupakan salah satu
solusi yang cukup efektif untuk menyelesaikan beberapa masalah sosial
dewasa ini. Hal tersebut karena bahasa Indonesia dapat digunakan sebagai
alat kontrol sosial sesuai dengan fungsi bahasa itu sendiri. Dalam hal
ini, bahasa merupakan alat yang dipergunakan dalam usaha mempengaruhi
tingkah laku dan tindak tanduk orang lain karena bahasa memang pada
dasarnya mampu mempengaruhi sikap seseorang dan juga mempunyai relasi
dengan proses-proses sosialisasi masyarakat.
Sebagai
bahasa nasional dan bahasa persatuan bagi bangsa Indonesia, bahasa
Indonesia juga memiliki kedudukan yang sangat penting bagi kehidupan
masyarakat Indonesia. Bahasa Indonesia mampu mempersatukan bangsa
Indonesia yang secara konkrit terdiri dari beragam suku maupun etnis
yang masing-masing memiliki bahasa daerah tersendiri. Oleh karena itu,
bahasa Indonesia merupakan salah satu solusi yang cukup efektif dalam
menyelesaikan masalah-masalah sosial dan politik yang sekiranya sering
kita temui dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. Hal itu disebabkan
karena bahasa Indonesia merupakan wahana pemersatu dan juga dapat
berfungsi sebagai alat kontrol sosial. Selain itu, bahasa Indonesia juga
mampu mempengaruhi tingkah laku bangsa Indonesia sebagai penutur karena
sejatinya bahasa memang mampu mempengaruhi sikap seseorang.
Kalau
kita cermati, sebenarnya ada satu lagi fungsi bahasa yang selama ini
kurang disadari oleh sebagian anggota masyarakat, yaitu sebagai alat
untuk berpikir. Seperti kita ketahui, ilmu tentang cara berpikir adalah
logika. Dalam proses berpikir, bahasa selalu hadir bersama logika untuk
merumuskan konsep, proposisi, dan simpulan. Segala kegiatan yang
menyangkut penghitungan atau kalkulasi, pembahasan atau analisis, bahkan
berangan-angan atau berkhayal, hanya dimungkinkan berlangsung melalui
proses berpikir disertai alatnya yang tidak lain adalah bahasa.
Sejalan
dengan uraian di atas dapat diformulasikan bahwa makin tinggi kemampuan
berbahasa seseorang, makin tinggi pula kemampuan berpikirnya. Makin
teratur bahasa seseorang, maka makin teratur pula cara berpikirnya.
Dengan berpegangan pada formula itulah, dapat dikatakan bahwa seseorang
tidak mungkin menjadi intelektual tanpa menguasai bahasa. Seorang
intelektual pasti berpikir, dan proses berpikir pasti memerlukan bahasa.
Fungsi umum bahasa
indonesia adalah sebagai alat komunikasi sosial. Bahasa pada dasarnya
sudah menyatu dengan kehidupan manusia. Aktivitas manusia sebagai
anggota masyarakat sangat bergantung pada penggunaan bahasa masyarakat
setempat. Gagasan, ide, pikiran, harapan dan keinginan disampaikan lewat
bahasa.
Selain fungsi bahasa
diatas, bahasa merupakan tanda yang jelas dari kepribadian manusia.
Melalui bahasa yang digunakan manusia, maka dapat memahami karakter,
keinginan, motif, latar belakang pendidikan, kehidupan sosial, pergaulan
dan adat istiadat manusia.
Menurut Sumiati Budiman (1987 : 1) mengemukakan bahwa fungsi bahasa dapat dibedakan berdasarkan tujuan, yaitu :
1. Fungsi praktis :
Bahasa digunakan sebagai komunikasi dan interakis antar anggota masyarakat dalam pergaulan hidup sehari-hari.
2. Fungsi kultural
Bahasa digunakan sebagai alat untuk menyimpan, menyebarkan dan mengembangkan kebudayaan.
3. Fungsi artistik
Bahasa digunakan sebagai alat untuk menyampaikan rasa estetis (keindahan) manusia melalui seni sastra.
4. Fungsi edukatif
Bahasa digunakan sebagai alat menyampaikan dan mengembangkan ilmu pengetahuan dan teknologi.
5. Fungsi politis
Bahasa digunakan sebagai alat untuk mempusatkan bangsa dan untuk menyelenggarakan administrasio pemerintahan.
Mencermati keadaan dan
perkembangan dewasa ini, semakin terasakan betapa besar fungsi dan peran
bahasa dalam kehidupan manusia. Tanpa bahasa kehidupan manusia terasa
hampa dan tidak berarti. Melalui peran bahasa, manusia dapat menjadikan
dirinya menjadi manusia berbudi pekerti, berilmu dan bermartabat tinggi.
Berdasarkan semua ini, dapat disimpulkan fungsi bahasa yaitu sbb:
1. Bahasa sebagai alat komunikasi
Melalui Bahasa, manusia
dapat berhubungan dan berinteraksi dengan alam sekitarnya, terutama
sesama manusia sebagai makhluk sosial. Manusia dapat memikirkan,
mengelola dan memberdayakan segala potensi untuk kepentingan kehidupan
umat manusia menuju kesejahteraan adil dan makmur. Manusia dalam
berkomunikasi tentu harus memperhatikan dan menerapkan berbagai etika
sehingga terwujud masyarakat yang madani selamat dunia dan akhirat.
Bahasa sebagai alat komunikasi berpotensi untuk dijadikan sebagai sarana
untuk mencapai suatu keberhasilan dan kesuksesan hidup manusia, baik
sebagai insan akademis maupun sebagai warga masyarakat. Penggunaan
bahasa yang tepat menjadikan seseorang dalam memperlancar segala urusan.
Melalui bahasa yang baik, maka lawan komunikasi dapat memberikan respon
yang positif. Akhirnya, dapat dipahami apa maksud dan tujuannya.
2. Bahasa sebagai alat untuk menyatakan ekspresi diri
Sebagai alat ekspresi
diri, bahasa merupakan sarana untuk mengungkapkan segala sesuatu yang
ada dalam diri seseorang, baik berbentuk perasaan, pikiran, gagasan, dan
keinginan yang dimilikinya. Begitu juga digunakan untuk menyatakan dan
memperkenalkan keberadaan diri seseorang kepada orang lain dalam
berbagai tempat dan situasi.
Mengetahui Fungsi Bahasa Secara Khusus :
Kedudukan dan Fungsi Bahasa Indonesia secara umum
Istilah kedudukan dan fungsi tentunya sering kita dengar, bahkan pernah kita
pakai. Misalnya dalam
kalimat “Bagaimana kedudukan dia sekarang?”, “Apa fungsi baut yang
Saudara pasang pada mesin ini?”, dan sebagainya. Kalau kita
pernah memakai kedua istilah itu tentunya secara tersirat kita sudah
mengerti maknanya. Hal ini terbukti bahwa kita tidak pernah salah pakai
menggunakan kedua istilah itu. Kalau demikian halnya, apa sebenarnya
pengertian kedudukan dan fungsi bahasa? Samakah dengan pengertian yang
pernah kita pakai?
Kita tahu bahwa bahasa sebagai alat komunikasi lingual manusia, baik secara
terlisan maupun tertulis. Ini adalah fungsi dasar bahasa yang tidak dihubungkan dengan status dan nilai-nilai sosial. Setelah dihubungkan dengan kehidupan sehari- hari, yang di dalamnya selalu ada nilai-nilai dan status, bahasa tidak dapat ditinggalkan. Ia selalu mengikuti kehidupan manusia sehari-hari, baik sebagai manusia anggota suku maupun anggota bangsa. Karena kondisi dan pentingnya bahasa itulah, maka ia diberi ‘label’ secara eksplisit oleh pemakainya yang berupa kedudukan dan fungsi tertentu.
Kedudukan dan fungsi bahasa yang dipakai oleh pemakainya (baca: masyarakat bahasa) perlu dirumuskan secara eksplisit, sebab kejelasan ‘label’ yang diberikan akan mempengaruhi masa depan bahasa yang bersangkutan. Pemakainya akan menyikapinya secara jelas terhadapnya. Pemakaiannya akan memperlakukannya sesuai dengan ‘label’ yang dikenakan padanya.
Di pihak lain, bagi masyarakat yang dwi bahasa (dwilingual), akan dapat‘memilah-milahkan’ sikap dan pemakaian kedua atau lebih bahasa yang
digunakannya. Mereka tidak akan memakai secara sembarangan. Mereka bisa
mengetahuik apan dan
dalam situasi apa bahasa yang satu dipakai, dan kapan dan dalam situasi
apa pula bahasa yang lainnya dipakai. Dengan demikian perkembangan
bahasa (-bahasa) itu akan menjadi terarah. Pemakainya akan berusaha
mempertahankan kedudukan dan fungsi bahasa yang telah
disepakatinya dengan, antara lain, menyeleksi unsur-unsur bahasa lain
yang ‘masuk’ ke dalamnya. Unsur-unsur yang dianggap menguntungkannya
akan diterima, sedangkan unsur- unsur yang dianggap merugikannya akan
ditolak.
Sehubungan dengan itulah maka perlu adanya aturan untuk menentukan kapan, misalnya, suatu unsur lain yang mempengaruhinya layak diterima, dan kapan seharusnya ditolak. Semuanya itu dituangkan dalam bentuk kebijaksanaan pemerintah yang bersangkutan. Di negara kita itu disebut Politik Bahasa Nasional, yaitu kebijaksanaan nasional yang berisi perencanaan, pengarahan, dan ketentuan- ketentuan yang dapat dipakai sebagai dasar bagi pemecahan keseluruhan masalah bahasa.
Sumber :
http://sugiartha26.wordpress.com/2012/10/06/fungsi-dan-peranan-bahasa-indonesia-dalam-kegiatan-sehari-hari/
http://rahmatarifin93.wordpress.com/2011/09/25/peranan-dan-fungsi-bahasa-indonesia-secara-umum-ataupun-khusus/
Browse » Home » All posts
[Tarian Gandrung]
Gandrung
adalah sebuah kesenian tarian tradisional Banyuwangi yang dapat dikatakan
sebagai ibu dari kesenian-kesenian yang
terdapat dibanyuwangi, karena beberapa kesenian yang terdapat di banyuwangi
banyak yang di pengaruhi oleh kesenian Gandrung. Tidak ada catatan kapan
kesenian gandrung ini lahir di Banyuwangi, dari beberapa catatan kemudian bahwa
semi sebagai gandrung wanita yang pertama mulai menarikan tari gandrung pada
usia 10 tahun pada tahun 1895, kemudian dari catatan lain sebelum semi sudah
ada tarian gandrung yang disebut gandrung lanang. Lanang yang artinya
laki-laki, berarti tari gandrung yang ditarikan oleh penari laki-laki namun
dengan kostum perempuan.
Gandrung dinilai negatif , dikarenakan dalam gandrung ada proses dimana tahapan pacu gandrung, karena penari di haruskan melayani semua tamu, kadang - kadang di luar norma, seperti mencium, memegang. Sehingga penyajian dari gandrung itu sendiri menjadi tidak pantas, karen inilah menurunnya apresiasi dari masyarakat dan penari penerus gandrung.
Upaya maksimal harus di lakukan untuk melestarikan tarian ini,Seniman , Budayawan serta penikmatnya , minimalnya tarian ini masih dinikmati oleh masyarakat kini.
Browse » Home » All posts
[LET ME IN]
Owen,
berusia dua belas tahun sering disiksa oleh teman-teman sekelasnya dan
diabaikan oleh orangtuanya yang telah bercerai. Kesepian, Owen menghabiskan
hari-harinya merancang balas dendam kepada para penyiksanya di sekolah dan
malam hari ia memata-matai apartemen lainnya.
Satu-satunya
teman baru Owen, Abby, gadis cilik penyendiri tinggal bersama ayahnya.
Abby selalu muncul hanya pada malam hari dan selalu bertelanjang kaki, nampak
kebal terhadap suhu dingin. Keduanya merasa terasing, Owen dan Abby membentuk
sebuah ikatan yang unik.
Ketika serangkaian pembunuhan
mengerikan terkadi di kota tersbeut, ayah Abby menghilang, dan ia harus mengurus
dirinya sendiri. Bantuan Owen selalu ia tolak dan perilaku Abby semakin aneh
menyebabkan Owen mencurigai Abby sedang menyembunyikan sesuatu.
Pesan Moral :
"Coming Soon"
Browse » Home » All posts
[My Name is Khan]
Risvan
Khan datang ke Amerika untuk menemui saudaranya dan bekerja disana. Sejak lahir
ia menderita Asperger Syndrome, salah satu bagian autis yang mengakibatkan
ganggunan untuk berinteraksi social. Dengan bantuan saudaranya tersebut,
akhirnya dia dapat diterima di perusahaan kosmetik. Mandira merupakan sosok
wanita hindu India yang dapat berkarir cukup bagus di negeri paman Sam. Dia
membuka sebuah salon kecantikan di pusat kota San Fransisco. Mandira sudah
bercerai dengan suaminya dan memiliki seorang anak bernama Sameer. Sebuah
kebetulan akhirnya mempertemukan Khan dan Mandira ketika Khan menawarkan
produk-produk kecantikanya kepada salon Mandira. Cerita pun berlanjut akhirnya
mereka menikah dan hidup bahagia.
Selama kurang lebih 1 jam pertama, alur cerita berjalan cukup lambat dan membosankan. Tipikal film India dengan nyanyian dan tarianya yang khas mewarnai 1 jam pertama tersebut. Alur berubah ketika mencapai pertengahan film dan memasuki inti cerita. Adalah peristiwa 9/11 yang kemudian memunculkan stigma anti Islam di seluruh penjuru Amerika. Pria berjenggot panjang ditangkap dan kemudian dipukuli, sementara yang lainnya memilih mencukur habis jenggotnya untuk menyamarkan identitas kemuslimannya. Seorang wanita rela melepas jilbabnya agar dapat terus bekerja. Hal senada juga melanda kelurga kecil Khan dan Mandira. Sameer Khan, anak mereka yang telah tumbuh remaja dihina, dan kemudian dipukuli hingga meninggal. Peristiwa tragis ini membuat Mandira menyalahkan Khan karena telah menikahinya dan menambahkan embel-embel Khan dibelakang nama Sameer. Akhirnya Khan meninggalkan rumah dan berjanji tidak akan pulang sampai ia berhasil menemui presiden Amerika dan berkata bahwa ia seorang muslim tapi bukan teroris.
Pada titik ini, film mulai berjalan menarik dan enak untuk diikuti. Cerita ketika Khan berkali-kali berupaya menemui George Bush digambarkan oleh sutradara dengan sangat baik. Dalam perjalanannya melanglang buana, Khan sempat tinggal selama beberapa hari di sebuah kampung negro-kristen di Georgia. Perjalanannya berlanjut dan pada suatu kesempatan ketika ad airing-iringan mobl George Bush, Khan nekat berteriak: “My Name is Kan, and I’m not a terrorist!”. Kontan teriakan “terrorist” ini membuat ia menjadi pusat perhatian kamera dan pasukan pengamanan presiden. Khan akhirnya ditangkap, disiksa, diinterogasi dan dijebloskan ke penjara. Untungnya ada satu kantor berita muslim yang simpatik dengan Khan dan menuliskan bahwa ia sebenarnya tidak bersalah. Berita seputar Khan ini sampai juga ke telinga Mandira yang kemudian menolong Khan dan membebaskanya dari penjara.
Badai Katrina yang melanda Georgia menggerakkan Khan untuk menolong para korban, padahal bantuan dari pemerintah saja belum mencapai wilayah itu. Ia menolong para korban di rumah sakit, memperbaiki gereja, dan membantu pembangunan kembali daerah itu. Aksinya diliput oleh wartawan yang simpatik tadi. Akhirnya tindakan heroic ini diliput dan dibahas secara luas di media-media terkemuka di Amerika. Dalam sekejap Risvan Khan menjadi newsmaker.
Selama kurang lebih 1 jam pertama, alur cerita berjalan cukup lambat dan membosankan. Tipikal film India dengan nyanyian dan tarianya yang khas mewarnai 1 jam pertama tersebut. Alur berubah ketika mencapai pertengahan film dan memasuki inti cerita. Adalah peristiwa 9/11 yang kemudian memunculkan stigma anti Islam di seluruh penjuru Amerika. Pria berjenggot panjang ditangkap dan kemudian dipukuli, sementara yang lainnya memilih mencukur habis jenggotnya untuk menyamarkan identitas kemuslimannya. Seorang wanita rela melepas jilbabnya agar dapat terus bekerja. Hal senada juga melanda kelurga kecil Khan dan Mandira. Sameer Khan, anak mereka yang telah tumbuh remaja dihina, dan kemudian dipukuli hingga meninggal. Peristiwa tragis ini membuat Mandira menyalahkan Khan karena telah menikahinya dan menambahkan embel-embel Khan dibelakang nama Sameer. Akhirnya Khan meninggalkan rumah dan berjanji tidak akan pulang sampai ia berhasil menemui presiden Amerika dan berkata bahwa ia seorang muslim tapi bukan teroris.
Pada titik ini, film mulai berjalan menarik dan enak untuk diikuti. Cerita ketika Khan berkali-kali berupaya menemui George Bush digambarkan oleh sutradara dengan sangat baik. Dalam perjalanannya melanglang buana, Khan sempat tinggal selama beberapa hari di sebuah kampung negro-kristen di Georgia. Perjalanannya berlanjut dan pada suatu kesempatan ketika ad airing-iringan mobl George Bush, Khan nekat berteriak: “My Name is Kan, and I’m not a terrorist!”. Kontan teriakan “terrorist” ini membuat ia menjadi pusat perhatian kamera dan pasukan pengamanan presiden. Khan akhirnya ditangkap, disiksa, diinterogasi dan dijebloskan ke penjara. Untungnya ada satu kantor berita muslim yang simpatik dengan Khan dan menuliskan bahwa ia sebenarnya tidak bersalah. Berita seputar Khan ini sampai juga ke telinga Mandira yang kemudian menolong Khan dan membebaskanya dari penjara.
Badai Katrina yang melanda Georgia menggerakkan Khan untuk menolong para korban, padahal bantuan dari pemerintah saja belum mencapai wilayah itu. Ia menolong para korban di rumah sakit, memperbaiki gereja, dan membantu pembangunan kembali daerah itu. Aksinya diliput oleh wartawan yang simpatik tadi. Akhirnya tindakan heroic ini diliput dan dibahas secara luas di media-media terkemuka di Amerika. Dalam sekejap Risvan Khan menjadi newsmaker.
Film
ini mencapai klimaks ketika akhirnya Khan berhasil menemui Barack Obama, presiden
Amerika yang baru dan menyampaikan maksdunya. Yup, akhirnya pesan “My Name is
Khan and I’m not a terrorist” ini sampai secara langsung ke telinga presiden
Amerika.
Pesan Moral :
"Sering orang mengatakan "Don't judge the book from the Cover" kata - kata itu memang tepat, Khan yang mencari keadilan bahwa tidak semua orang islam/ berwajah islam adalah terorist, tekatnya ia yang dengan mengatakan pada president US
Browse » Home » All posts
[300]
Utusan
Kekaisaran Persia tiba di Sparta,
meminta Sparta tunduk pada raja Xerxes
Namun Leonidas raja Sparta, menolaknya dan membunuh semua utusan Persia.
Akibatnya Sparta harus berperang melawan Persia.
Leonidas
bersama 300 prajurit Sparta pergi menuju Thermophylae
dan berencana menahan pasukan Persia di sana, dalam perjalan kaum Arkadia ikut bergabung bersama mereka. Di Themophylae, Pasukan
Sparta berjuang mati-matian melawan pasukan Persia yang jumlahnya jauh lebih
banyak. Tapi, pada akhirnya, Leonidas bersama dengan 300 prajurit Sparta gugur
dalam peperangan terakhir,namun, sang raja menyuruh kepada kaptenya untuk
pulang ke kerajaan Sparta dan sang raja juga menitipkan pesan kepadanya, pesan
yang cukup sederhana "Ingatlah Alasan Kami Gugur". Selang beberapa
tahun, 10.000 ribu pasukan Sparta bersama dengan 30.000 pasukan Yunani yang
bebas menyerang kerajaan persia yang masih ada di Yunani.
Pesan Moral : "Tanggung jawab seorang pemimpin Leonidas terhadap rakyat spartan patutlah di contoh, pemimpin berani membela,mati,dan bertanggung jawab akan rakyatnya.."
Browse » Home » All posts
[Eat,Pray,Love]
Memasuki usia 30
tahun, Gilbert telah mendapatkan semua yang diinginkan oleh seorang wanita
Amerika modern, yaitu seorang pendamping hidup, rumah mewah, dan karier yang
cemerlang, namun, semua itu tak membuatnya bahagia. Gilbert yang ambisius
justru menjadi panik, sedih, dan bimbang menghadapi kehidupannya. Gilbert
merasakan pedihnya perceraian, depresi, kegagalan cinta, dan kehilangan
pegangan dalam hidupnya.
Untuk memulihkan
dirinya, Gilbert pun mengambil langkah yang cukup ekstrem. Dia meninggalkan
pekerjaan dan orang-orang yang dikasihinya untuk melakukan petualangan seorang
diri berkeliling dunia,bagi seorang perempuan yang berpenampilan menarik,
perjalanan solo ini jelas petualangan seru. Makan, doa, dan cinta adalah
catatan kejadian di bulan-bulan pencarian jati dirinya itu.
Dalam
petualangannya itu, Gilbert menetapkan tujuan ke tiga tempat berbeda. Di setiap
negara, ia meneliti aspek kehidupan dengan latar budayanya masing-masing, italia
menjadi tempat tujuan pertamanya. Di negeri yang elok ini, Gilbert mempelajari
seni menikmati hidup dan bahasa Italia. Tak lupa, ia juga mengumbar nafsu
makannya dengan menyantap aneka masakan Italia yang enak-enak. Wajar saja jika
kemudian bobot tubuhnya pun bertambah 12 kilogram.
Dari Italia,
Gilbert bertolak menuju India. Di negeri ini dia mempelajari seni devosi atau
penyerahan diri di sebuah Ashram atau padepokan Hindu. Ia menghabiskan waktu
empat bulan untuk mengeksplorasi sisi spiritualnya, akhirnya, Bali menjadi
tujuan terakhirnya. Di Pulau Dewata inilah wanita matang ini menemukan tujuan
hidupnya, yakni kehidupan yang seimbang antara kegembiraan duniawi dan
ketenangan batin.
Ia menjadi murid
seorang dukun tua bernama Ketut Liyer yang juga seorang pelukis dan peramal
lewat bacaan garis tangan. Gilbert juga bersahabat dengan Nyoman, penjual jamu
tradisional Bali, dan yang terpenting, di Bali, Gilbert yang sudah apatis dan
merasa tak akan pernah lagi bisa berhubungan romantis dengan lelaki mana pun,
akhirnya malah menemukan kembali cinta sejati pada diri Felipe, pria separuh
baya asal Brasil yang jauh lebih tua darinya.
Pesan Moral :
"On Progress"
Browse » Home » All posts
[The Pursuit of Happyness]
Cerita film ini dimulai pada tahun 1981 di San Francisco, California. Linda dan Chris Gardner hidup di sebuah apartemen
kecil bersama anak mereka yang berusia 5 tahun, Christopher. Chris adalah
seorang salesman yang menghabiskan seluruh tabungan keluarga untuk membeli franchise untuk menjual scanner tulang (Bone Density Scanner) portable.
Scanner ini memang mampu menghasilkan gambar lebih baik dari X-ray, tetapi
kebanyakan dokter yang ditemui Chris beranggapan bahwa harganya terlalu mahal.
Linda, istrinya, bekerja sebagai buruh di sebuah laundry. Keluarga kecil ini
mulai terpecah ketika mereka menyadari bahwa mereka tak mampu membayar sewa
rumah dan tagihan-tagihan yang semakin menumpuk. Keadaan diperparah oleh
kebiasaan Chris yang memarkir mobilnya sembarangan. Karena tak mampu membayar
surat tilang, mobil Chris akhirnya disita. Puncaknya, Linda pergi meninggalkan
Chris dan pergi ke New York City. Awalnya ia hendak membawa
serta Christopher, namun urung atas permintaan Chris.
Dalam keadaan putus asa, Chris tak sengaja
berjumpa dengan seseorang yang membawa Ferari warna merah. Chris bertanya
kepada orang itu, pekerjaan apa yang ia lakukan sehingga mampu membeli mobil
mewah? Orang tersebut menjawab bahwa ia adalah seorang pialang saham. Sejak saat itu Chris memutuskan untuk berkarier
sebagai pialang saham.
Chris menerima tawaran magang tanpa dibayar
di sebuah perusahaan pialang Dean Witter
Reynolds yang menjanjikan pekerjaan bagi peserta magang terbaik.
Dalam masa magang yang tak dibayar itu, Chris mulai kehabisan uang. Akhirnya ia
diusir dari rumah sewanya dan menjadi tuna wisma. Selama beberapa hari ia tidur di tempat-tempat
umum, namun kemudian ia memutuskan untuk tidur di rumah singgah Glide Memorial
Chruch. Karena keterbatasan tempat, mereka harus mengantri untuk
mendapatkan kamar. Kadang mereka berhasil, kadang gagal dan terpaksa tidur
diluar. Kemiskinan dan ke-tunawisma-an ini semakin mendorong tekad Chris untuk
menjalankan tugas dengan giat dan mendapatkan pekerjaan di Dean Witter
Reynolds.
Di akhir cerita, Chris berhasil menjadi
peserta terbaik dan diterima bekerja di sana. Beberapa tahun kemudian, ia
mendirikan perusahaan pialang sendiri, Gardner Rich.
Pada tahun 2006, ia menjual sebagian kecil sahamnya dan berhasil mendapatkan
jutaan dolar dari penjualan itu.
Pesan Moral :
"On Progress"
Pesan Moral :
"On Progress"
Langganan:
Postingan (Atom)



